En un principio el movimiento se generó en Estado Unidos para luego extenderse a Europa y Sudamérica de maneras muy distintas. Su espíritu constituyente fue el rechazo a las profundas alteraciones que había producido la segunda guerra mundial, en la sociedad y en la cultura cuestionando el nuevo oren institucional en donde estados unidos se convierte en la nación más poderosa del mundo. Renegaban del nacionalismo y de la regulación estatal así como de la mercantilización y burocratización de la vida cotidiana, como también del consumismo y del capitalismo.
Luego de la segunda guerra mundial se habían generalizado a nivel mundial las políticas económicas de orientación keynesianas tratando de instaurar el Estado de Bienestar. Estas políticas acompañadas con el taylorismo y el fordismo hicieron aumentar la productividad y a su vez abaratar costos, lo que permitió a los trabajadores, acceder a un mercado amplio de bienes de consumo. Estas mejoras económicas, provocó en un adormecimiento social en cuanto a los reclamos y las luchas obreras.
En ese marco cultural de consumo, muchos jóvenes comenzaron a ensayar experiencias no convencionales considerando mediocre, conservador y aburrido el mundo burgués y sus comodidades. En una suerte de estilo de vida plenificante e independiente iniciaron una búsqueda hacia una vida espiritual y en contacto con la naturaleza en una actitud de contracultura contestataria pero pacifica. A toda esta búsqueda e iniciativas de los jóvenes, se la comenzó a conocer como “movimiento hippie” que comenzó a reunirse en comunas, constituidas como organizaciones libres y sin jerarquías, en total contraposición de lo que pasaba en la sociedad burguesa. Fundaron sus valores básicos principalmente en la tolerancia y el amor.
La guerra de Vietnam mostró al movimiento en total oposición al conflicto bélico, su gran inconformismo se manifestó en diversas movilizaciones a favor de la paz y en contra de la guerra y de todo tipo de violencia.
Obviamente había una necesidad de diferenciarse de lo ya instituido. Entonces empezaron a crear sus propios símbolos distintivos como es el caso la flor y en otras oportunidades se apropiaron de dibujos de los aborígenes. Muchos se confeccionaban su propia ropa como protesta ante la cultura consumista. Preferían cierta tendencia a revalorizar y valorizar modos espirituales no occidentales o no judeo-cristianos. Así pues, a fines de los sesenta en EE. UU. los hippies decidieron investigar y revalorizar los legados y formas culturales de los indígenas norteamericanos.
Para diferenciarse del resto y quebrar con ciertos patterns de la sociedad los hippies solían tener el pelo y barba notablemente más largos que lo considerado elegante en la época y lo llevaban al estilo afro, imitando a los afroamericanos.
Fueron participes en alguna medida de la revolución sexual tolerando la homosexualidad y la bisexualidad. Cuando se hace referencia a este suceso se refiere al profundo cambio ocurrido en el orden instituido en la segunda mitad del siglo XX en el mundo occidental en cuanto a la concepción de la moral sexual y el comportamiento sexual humano en general y correcto. Los hippies eran practicantes del Amor libre: lo cual evidenciaba un rechazo a la institución del matrimonio y una conducta sexual contraria a las imposiciones de las Iglesias o el Estado, que eran vistas como intromisiones a la vida personal.
Un rasgo asociable a los hippies es el gusto por viajar hacia el autodescubrimiento de una paz espiritual mediante el viaje y la aventura. Se dio ya en los sesenta la aparición de lugares en donde se suele recibir viajeros gustosamente en algunos casos gratis o con mínimas contribuciones más bajas que los hoteles. El valor importante aquí era el de reciprocidad y la solidaridad. En argentina un lugar de encuentro era El Bolson, lo que demuestra que practicaban el Traslado voluntario a espacios libres y manejaron la idea que manejaron en torno a la sociedad era la de la construcción de una Sociedad alternativa y surgieron propuestas utópicas como la aparición de comunidades intencionales hippies. Actitudes habituales tal como las de celebración de la diversidad, no agresividad, una tendencia hacia la alegría inocente, el hedonismo y el uso recreativo, espiritual o medicinal de drogas han producido un choque cultural con culturas con valores opuestos como los Punks.
El impacto inicial del hippismo en la Argentina sería minoritario. Bajo la dictadura militar de Juan Carlos Onganía, que hasta prohibía a las parejas besarse en las plazas, se vio reducido a mínimas expresiones hasta que en septiembre de 1967 la aparición las bandas de música como *Los Gatos* que le dio cierta repercusión.
La idea de construir un hippismo de cuño nacional adaptado a una realidad argentina tan distinta a la de las sociedades opulentas donde el hippismo nacía, trajo como resultado otra case de repercusión. Preferían no llamarse hippies y se llamaron a sí mismos náufragos.
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